Perintah membaca al quran dengan tartil sering menyapa telinga umat Islam dalam kajian Ramadhan maupun ceramah keagamaan, namun tidak semua pembelajar memahami ukuran teknisnya di lapangan. Sebagian orang mengira bacaan tartil semata berarti melantunkan ayat menggunakan irama lambat berlagu sedih, sedangkan lainnya menyangka sekadar membaca tanpa tersendat sudah cukup menyandang gelar bacaan bertartil.
Sesungguhnya Al-Qur’an memandang tartil sebagai standar mutu paling utuh dalam berinteraksi dengan wahyu Ilahi: memadukan ketepatan kaidah tajwid lisan dengan kejernihan penghayatan hati. Pemahaman sejati tentang tartil sekaligus melengkapi pengetahuan dasar seputar empat tingkatan kecepatan membaca Al-Qur’an dan kewajiban mempelajari ilmu tajwid secara bertahap.
Makna Tartil dalam Al-Qur’an dan Penjelasan Sahabat Ali bin Abi Thalib
Perintah paling terkenal mengenai cara berinteraksi dengan ayat suci hadir tepat pada permulaan Surat Al-Muzzammil ayat 4 ketika Allah memerintahkan Nabi Muhammad mendirikan sholat malam penuh khusyuk sambil melantunkan wahyu secara teratur.
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيْلًا
Artinya: “Atau lebih dari seperdua malam itu, dan bacalah Al-Qur’an itu dengan perlahan-lahan (tartil).” (QS. Al-Muzzammil: 4).
Ketika ulama tabiin meminta penjelasan sahih mengenai arti kata rattilil qur’ana tartila, khalifah keempat sekaligus sahabat berilmu luas, Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, merumuskan satu definisi ringkas nan abadi: “At-Tartil huwa tajwidul huruf wa ma’rifatul wuquf” (Tartil ialah memperbagus pelafalan setiap huruf beserta sifatnya dan mengetahui kapan harus berhenti membaca).
Anda dapat membaca kelanjutan pesan penguatan hati Nabi pada Surat Al-Muzzammil langsung di laman Quran Kemenag Surat Al-Muzzammil agar memahami betapa erat hubungan bacaan tenang malam hari dengan keteguhan jiwa seorang muslim.
Perbedaan Tempo Tartil dengan Tahqiq, Tadwir, dan Hadr
Para ulama qiraat membagi kecepatan pembacaan Al-Qur’an ke dalam beberapa tingkat resmi agar pembaca tidak mencampuradukkan bacaan perlahan untuk berlatih huruf dengan bacaan cepat untuk murojaah hafalan. Simak perbandingan keempatnya agar praktik membaca al quran dengan tartil makin presisi:
| Tingkatan Tempo | Kecepatan Irama | Tujuan Utama Penggunaan |
|---|---|---|
| Tahqiq | Paling lambat dan terinci satu per satu | Latihan kelas pemula, mengoreksi makhraj, serta sesi setoran awal guru |
| Tartil | Perlahan tenang, seimbang tanpa berlebih-lebihan | Tilawah sholat berjamaah dan membaca harian sambil bertadabbur |
| Tadwir | Kecepatan menengah antara tartil dan hadr | Tarawih masjid, bacaan satu juz per hari yang tetap menjaga hak tajwid |
| Hadr | Cepat lancar namun wajib utuh panjang-pendeknya | Menjaga murojaah para hafidz beberapa juz tanpa melanggar hukum huruf |
Empat Pilar Penting untuk Mulai Membaca Al Quran dengan Tartil
- Menunaikan hak setiap huruf hijaiyah: Tidak menukar huruf tipis ke tebal atau sebaliknya, seperti membedakan makhraj Sin dengan Shad serta Ha pedas tenggorokan tengah dengan Ha dada.
- Menjaga ketukan harakat secara adil: Panjang mad wajib muttashil empat atau lima harakat tidak tiba-tiba memendek seperti mad thabi’i dua harakat ketika kalimat memasuki nada cepat.
- Menghidupkan dengung ghunnah penuh dua ketukan: Beri ruang suara mengalir jelas ke pangkal hidung ketika bertemu hukum Nun bertasydid, Mim bertasydid, Idgham Bighunnah, dan Ikhfa Haqiqi.
- Berhenti pada waqaf yang menyempurnakan makna: Selalu perhatikan tanda henti mim, qaf lam, maupun la sehingga kalimat berita tidak terpotong janggal di tengah susunan bahasa Arab.
Manfaat Membaca Sedikit Ayat Secara Tartil Daripada Banyak Tetapi Tergesa
Sahabat Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma pernah memberi nasihat terkenal kepada masyarakat yang membanggakan kecepatan mengkhatamkan seluruh mushaf dalam semalam saja. Beliau menyatakan bahwa membaca Surat Al-Qari’ah dan Surat Al-Zalzalah dengan penuh perlahan, tajwid benar, serta hati meresapi kengerian hari kiamat jauh lebih beliau cintai daripada mengebut habis Surat Al-Baqarah dan Ali Imran dalam waktu cepat tanpa sempat memahami sebutir hikmahnya pun.
Kebiasaan mengejar khatam kilat tanpa kualitas membaca al quran dengan tartil sering menjerumuskan lisan pada pelafalan memotong mad, menghilangkan tasydid, atau menelan bunyi huruf akhir ayat. Padahal Nabi Muhammad mengajarkan sahabat Abdullah bin Amr agar membaca Al-Qur’an penuh ketenangan supaya hati sanggup merasakan kelezatan pesan Ilahi. Saat seorang hamba melambatkan irama sesuai kadar hurufnya, setiap peringatan neraka melahirkan rasa takut lembut dan setiap janji surga menumbuhkan harapan tulus di dalam jiwa.
Lima Tanda Bacaan Anda Sudah Masuk Kategori Tartil
Bagaimana seorang pemula mengecek kemajuan latihan hariannya tanpa menunggu ujian sertifikasi? Pertama, dengarkan kejelasan huruf vokal A-I-U tanpa bercampur bunyi huruf Arab daerah. Kedua, ukur ketukan panjang dua harakat pada mad thabi’i tidak pernah mencuri jatah empat hingga enam ketukan mad wajib maupun mad lazim. Ketiga, periksa kemurnian dengung ghunnah saat bertemu mim serta nun bertasydid. Keempat, pastikan huruf qalqalah di akhir ayat memantul rapi. Kelima, biasakan berhenti sejenak membaca arti singkat ayat penting setelah menuntaskan satu halaman penuh.
Tanya Jawab Seputar Membaca Al Quran dengan Tartil
Apakah tartil harus memakai lagu tilawah tertentu (maqam Bayati, Hijaz, atau Nahawand)? Sama sekali tidak wajib. Lagu tilawah merupakan pemanis suara dan sarana menjaga kestabilan nafas bagi qari berpengalaman. Membaca memakai nada lurus datar yang enak terdengar, jelas makhrajnya, dan tenang ketukan harakatnya sudah memenuhi hakikat tartil sesungguhnya.
Apakah membaca cepat saat murojaah hafalan tidak lagi termasuk tartil? Imam Al-Jazari menegaskan bahwa tingkatan cepat (Hadr) tetap sah dan mulia selama pembaca sama sekali tidak mengurangi jumlah harakat mad thabi’i, tetap menahan ghunnah pada tempatnya, serta tidak menggugurkan huruf bertasydid. Sebaliknya, bacaan cepat yang menabrak tajwid berubah menjadi kesalahan serius.
Bagaimana mengetahui bacaan tartil kita sudah benar apabila belum punya guru setiap hari? Gunakan mushaf standar Madinah atau Kemenag lengkap dengan kode tajwid, dengarkan murottal qari bersanad berirama tartil sedang seperti Syekh Mahmud Khalil Al-Hushari, lalu rekam suara sendiri dua menit setiap malam untuk Anda bandingkan per kalimat.
Kesimpulan
Membiasakan diri membaca al quran dengan tartil mendidik lisan menjaga kemuliaan huruf wahyu sekaligus menuntun hati merasakan kelezatan dialog batin bersama kalam Allah pada setiap rakaat sholat maupun waktu tilawah harian.
